Mỗi một tổ chức tồn tại được qua thời gian đều đã dựa trên sự chia sẻ sâu đậm và hài hòa của mục đích, tín lý và các giá trị. Và Giáo Hội Nazarene cũng thế. Giáo Hội Nazarene đã được thành lập để loan truyền sự thánh khiết của Kinh Thánh. Giáo Hội Nazarene vừa là một hội thánh của Đại Mệnh Lệnh, và cùng lúc là hội thánh của sự Thánh Khiết. Sứ mệnh của chúng tôi là tạo nên những môn đồ giống như Đấng Christ trong mọi dân tộc và trong mọi quốc gia.
Hiện tại và tương lai của Giáo Hội Nazarene được định nghĩa với sự tham gia vào sứ mệnh Đức Chúa Trời đã phán. Vì thế Giáo Hội Nazarene là tiếng nói của Hội Thánh của Chúa Giê-su Christ và là một tổ chức riêng biệt không chỉ với những gì tổ chức tin tưởng, nhưng còn bằng cách nào tổ chức này đã và đang đóng góp một cách độc nhất vào vương quốc của Đức Chúa Trời.
Vào những năm đầu của thiên niên kỷ mới, đó là một việc cần thiết để Giáo Hội Nazarene nhận dạng những đặc điểm mà chúng tôi vui mừng tin nhận và cử hành như là thánh lễ. Những bảo vật quý giá nhất của chúng tôi - sứ mệnh của chúng ta, sự kêu gọi, các tín lý, và các giá trị cao quý nhất của chúng tôi – chúng tôi vui mừng ban tặng như một món quà cho các thế hệ về sau.
Chúng tôi cầu nguyện rằng những giá trị căn bản của chúng tôi tiếp tục là ánh đèn dẫn dắt cho những người muốn lựa chọn đường đi giữa ánh sáng và những tăm tối của những thập niên sắp đến.
Là những thành viên của Hội Thánh Hoàn Vũ, chúng tôi kết nối với tất cả những tín đồ chân chính trong việc loan truyền sự Trị Vì của Chúa Jê-sus Christ và sống theo các giáo điều lịch sử của Tam Vị Nhất Thể (Chúa Ba Ngôi Trong Một) của đức tin Cơ Đốc. Chúng tôi trân trọng di sản của truyền thống về giáo lý Thánh Khiết giảng dạy bởi Wesley, và chúng tôi tin rằng đó là con đường dẫn đến sự hiểu biết của đức tin thật sự của Kinh Thánh, lý trí, truyền thống, và kinh nghiệm.
Đức Chúa Trời, là Đấng Thánh Khiết, kêu gọi chúng ta sống một đời sống thánh khiết. Chúng tôi tin rằng Đức Thánh Linh tìm kiếm cách vận hành trong mỗi người chúng ta để tạo nên công việc thứ hai của ân điển, còn được gọi bằng nhiều từ ngữ khác nhau, trong đó có “sự nên thánh trọn vẹn” và “báp-têm với Đức Thánh Linh” – làm tẩy sạch chúng ta khỏi mọi tội lỗi; đổi mới chúng ta để trở nên hình ảnh của Đức Chúa Trời; thêm sức cho chúng ta để “hết lòng, hết linh hồn, hết lý trí yêu kính Chúa là Đức Chúa ngươi” và “yêu thương những người khác như chính mình”; và tạo nên trong chúng ta bản tính của Đấng Christ. Sự Thánh Khiết trong đời sống các tín đồ được hiểu rõ ràng nhất là hình ảnh và đời sống trở nên như Đấng Christ.
Chúng tôi là một “dân tộc được gửi đi”, đáp lời với sự kêu gọi của Đấng Christ và được thêm sức bởi Đức Thánh Linh để đi khắp thế giới, làm chứng về sự Tể trị của Chúa - Đấng Christ, và dự phần với Đức Chúa Trời trong việc xây dựng Hội Thánh và phát triển vương quốc của Ngài (2 Cô-rinh-tô 6:1). Sứ mệnh của chúng tôi
Chúng tôi hiệp nhất với mọi tín đồ trong việc loan truyền sự Trị Vì của Chúa Giê-su Christ. Chúng tôi tin là trong tình yêu thương của Đức Chúa Trời, Ngài ban cho mọi người sự tha thứ các tội lỗi và tái thiết lại mối tương giao giữa con người với Đức Chúa Trời. Khi đã được hòa giải với Đức Chúa Trời, chúng tôi tin rằng con người cũng phải được hòa giải với nhau, thương yêu nhau như chúng ta đã được Đức Chúa Trời thương yêu, tha thứ cho nhau như chúng ta đã được Đức Chúa Trời tha thứ chúng ta. Chúng tôi tin là đời sống của chúng tôi như một cộng đồng là để bày tỏ và làm gương cho đức hạnh của Đấng Christ. Chúng tôi đồng công với tất cả các Cơ Đốc Nhân ở mọi nơi để khẳng định giáo lý lịch sử của Chúa Ba Ngôi các tín lý của đức tin Cơ Đốc, và thật sự trân trọng di sản của chúng tôi với truyền thống của sự giảng dạy của Wesley về giáo lý Thánh Khiết. Chúng tôi luôn luôn hướng về Kinh Thánh như là nguồn gốc chính yếu của lẽ thật thuộc linh đã được lý trí, truyền thống và kinh nghiệm xác định”.
Cùng với mọi người thuộc về dân của Đức Chúa Trời, chúng tôi loan truyền và tôn vinh Chúa Giê-su Christ như là Chúa Tể Trị.
Chúa Giê-su Christ là Chúa của Hội Thánh, theo như sự giảng dạy của Giáo Điều Các Sứ Đồ, là Hội Thánh duy nhất và là một, thánh khiết, toàn vũ, và với sứ mệnh truyền giáo theo truyền thống các Sứ Đồ. Trong Chúa Giê-su Christ và qua Đức Thánh Linh, Đức Chúa Cha đã ban tặng sự tha thứ của tội lỗi và sự hòa giải cho cả thế gian. Những người nào đáp lời trong đức tin sự mời gọi của Đức Chúa Trời sẽ trở nên dân của Đức Chúa Trời. Vì đã được tha thứ và hòa giải trong Đấng Christ, chúng ta cũng tha thứ và hòa giải với nhau. Như thế, chúng ta trở nên Hội Thánh của Đấng Christ và Thân Thể của Ngài, và bày tỏ sự hiệp nhất của Thân Thể đó. Là một Thân Thể của Đấng Christ, chúng ta chỉ có “một Chúa, một đức tin, một thánh lễ báp-têm.” Chúng ta khẳng định sự đoàn kết và hiệp nhất của Hội Thánh Đấng Christ, và đặt mọi nỗ lực để duy trì sự hiệp nhất này (Ê-phê-sô 4:5,3)
Chúa Giê-su Christ là Chúa thánh khiết. Vì lý do đó, Hội Thánh Đấng Christ không chỉ là một mà còn là thánh khiết. Hội Thánh Đấng Christ là thánh khiết trong mỗi thành phần và trong tổng thể, thánh khiết trong các thành viên cũng như Đầu của Hội Thánh là thánh khiết. Hội Thánh vừa là thánh khiết và cũng được kêu gọi để trở nên thánh khiết. Hội Thánh là thánh khiết vì là Thân Thể Đấng Christ, Đấng đã vì chúng ta trở nên công chính và thánh khiết. Hội Thánh được kêu gọi để trở nên thánh khiết bởi Đức Chúa Trời, vì Ngài đã lựa chọn chúng ta trước cả khi thế gian này được tạo dựng để chúng ta trở nên thánh khiết và không chỗ trách. Và là Chi Thể của Đấng Christ, đời sống của chúng ta như một hội thánh phải là hiện thân của bản tính thánh khiết của Đấng Christ, Đấng đã dám hy sinh quên mình để mặc lấy hiện thân của một người nô lệ. Chúng tôi xác định sự thánh khiết của Hội Thánh Đấng Christ, vừa như là một ân tứ mà cũng là một sự kêu gọi.
Chúa Giê-su Christ là Chúa của Hội Thánh. Vì lý do đó, Hội Thánh không chỉ là một và thánh khiết mà còn là toàn vũ (hiện hữu trong cả vũ trụ), bao gồm tất cả những ai tin theo và khẳng định các tín lý nền tảng của đức tin Cơ Đốc. Chúng xác định về đức tin đã được giảng dạy và lưu truyền bởi các Sứ Đồ, và hiện được gìn giữ và duy trì bởi mọi Cơ Đốc Nhân, ở mọi nơi và ở mọi thời đại. Chúng tôi tin nhận và sống theo quan điểm giảng dạy bởi John Wesley về tinh thần toàn vũ, với ý nghĩa là chúng ta có sự thông công với tất cả những ai xác định Kinh Thánh là trọng tâm của đời sống của họ, và chúng tôi vẫn mở rộng tinh thần phóng thoán với những ai không đồng ý với chúng tôi về những điểm không chính yếu cho sự cứu rỗi.
Chúa Giê-su Christ là Chúa của Kinh Thánh. Vì lý do đó, Hội Thánh không những chỉ là một, thánh khiết, toàn vũ mà còn là Hội Thánh của truyền thống các Sứ Đồ. Hội Thánh đã được xây dựng trên nền tảng của các sứ đồ và các tiên tri, và liên tục dấn thân tận hiến cho sự giảng dạy từ các sứ đồ. Hội Thánh đặc biệt chú tâm vào Kinh Thánh, tiêu chuẩn duy nhất của đức tin và đời sống. Sự Tể Trị của Chúa Giê-su trên Kinh Thánh có nghĩa là chúng ta hiểu biết Kinh Thánh qua sự làm chứng của Đức Thánh Linh, khi tất cả Kinh Thánh làm chứng về Chúa Giê-su . Để xác định và chỉnh sửa sự hiểu biết của chúng ta về Kinh Thánh, chúng tôi tôn trọng và tuân giữ các giáo điều và những giọng nói khác của truyền thống Cơ Đốc giảng dạy Kinh Thánh một cách trung tín. Chúng tôi cũng để cho sự hiểu biết Kinh Thánh được dẫn dắt bởi Đức Thánh Linh khi Ngài nói với chúng tôi, trong sự ăn năn, trong đức tin và trong sự đảm bảo. Cuối cùng, chúng tôi thử nghiệm sự hiểu biết Kinh Thánh của chúng tôi khi tìm kiếm sự hợp lý và sự đồng nhất của sự làm chứng của Kinh Thánh về Chúa Giê-su Christ.
Chúng tôi được đặc biệt kêu gọi để làm chứng cho sự thánh khiết của Hội Thánh Đấng Christ khi chúng tôi tiếp nhận và tin theo, sống theo truyền thống của sự giảng dạy về sự Thánh Khiết của Wesley. Chúng tôi xác định những nguyên tắc của sự cứu rỗi duy nhất bởi ân điển qua đức tin nơi Chúa Giê-su Christ - Đấng Cứu Chúa của con người chúng ta. Và khi làm như thế, chúng tôi tiếp tục xác định rằng Hội Thánh Đấng Christ là một, toàn vũ và của truyền thống các Sứ Đồ. Nhưng sự kêu gọi đặc biệt của chúng tôi là gìn giữ và duy trì trọng tâm của sự Thánh Khiết trong ánh nhìn của thế gian và Hội Thánh, và khích lệ dân của Đức Chúa Trời sống trọn vẹn trong tình yêu thương của Đấng Cha thánh khiết. Vì lý do đó chúng tôi xác định sự hiểu biết của đức tin Cơ Đốc của truyền thống giảng dạy về sự Thánh Khiết bởi Wesley, và tìm kiếm sự gìn giữ và duy trì sự giảng dạy trọng yếu này: tiên ân (ân điển dự phòng) của Đức Chúa Trời và những phương thức khác của ân điển, sự ăn năn, đức tin, sự ra đời mới, sự xưng công chính, sự đảm bảo, cộng đồng Cơ Đốc và những kỷ luật của cộng đồng Cơ Đốc, và sự hoàn hảo và trọn vẹn của tình yêu thương.
Chúng tôi được Kinh Thánh kêu gọi và được ân điển dẫn dắt để thờ phượng Đức Chúa Trời, và “hết lòng, hết linh hồn, hết lý trí yêu kính Chúa là Đức Chúa ngươi” cũng như “yêu thương những người khác như chính mình”. Với chủ đích này chúng tôi tự kết ước một cách trọn vẹn với Đức Chúa Trời, tin rằng chúng tôi được “nên thánh một cách trọn vẹn”, như là một khủng hoảng thứ hai trong cuộc đời mà chúng tôi kinh nghiệm được. Chúng tôi tin rằng Đức Thánh Linh sẽ thuyết phục tội lỗi, tẩy sạch, làm tràn đầy chúng tôi thánh linh, và thêm sức cho chúng tôi khi ân điển của Đức Chúa Trời biến đổi chúng tôi mỗi ngày thành một dân tộc của tình yêu thương, với kỷ luật thuộc linh, đạo lý sống và sự thánh sạch đạo đức, sự thương cảm và sự công chính. Đó là công việc của Đức Thánh Linh tái thiết lại trong mỗi người chúng ta hình ảnh của Đức Chúa Trời và tạo nên trong chúng ta bản tính của Đấng Christ. Sự thánh khiết trong đời sống của mỗi tín đồ được thông hiểu rõ ràng là hình ảnh và bản tính giống như Đấng Christ.
Chúng tôi tin rằng Đức Chúa Cha, Đấng Tạo Hóa, đã phán để mọi sự chưa từng có đi đến hiện hữu. Trước đó, chúng ta không hiện hữu, nhưng Đức Chúa Trời đã phán và kêu gọi chúng ta trở nên con người, đã tạo dựng chúng ta cho Ngài, uốn nắn chúng ta theo hình ảnh của Ngài. Chúng ta có sứ mệnh mang lấy hình ảnh của Đức Chúa Trời : “Ta là Đức Chúa Trời của các ngươi ; các ngươi hãy tự thành hiến và trở nên thánh khiết, vì Ta là thánh khiết”. (Lê-vi Ký 11 :44).
Sự khao khát của chúng tôi như là một dân tộc sống cho sự Thánh Khiết đã bắt nguồn từ sự thánh khiết của chính Đức Chúa Trời. Sự thánh khiết của Đức Chúa Trời chính là thần thể của Ngài, sự hiện hữu độc nhất của Ngài như là Thượng Đế. Không ai có thể so sánh được với Đức Chúa Trời trong sự oai nghiêm và sự vinh hiển. Sự đối đáp thích ứng nhất của loài người trước sự hiện diện của sự hằng hữu vinh hiển Đức Chúa Trời là sự thờ phượng Ngài như Thượng Đế. Sự thánh khiết của Đức Chúa Trời được bày tỏ qua những hành động đầy ân điển của Ngài để cứu chuộc loài người. Gặp gỡ Đức Chúa Tròi, Đấng đã tự bày tỏ và khải thị cho loài người giúp cho chúng ta, con người, có thể thờ phượng Ngài, và sự thờ phượng chính là phương thức chủ yếu để hiểu biết Ngài. Chúng tôi thờ phượng Đức Chúa Trời thánh khiết, Đấng Cứu Chúa, bằng cách yêu thương những gì Ngài thương yêu.
Sự thờ phượng của chúng ta cho Đức Chúa Trời vĩ đại, đầy ân điển mang nhiều hình thức khác nhau. Nhiều khi là sự khen ngợi và cầu nguyện với cộng đồng của đức tin. Sự thờ phượng cũng được bày tỏ qua sự thờ phượng cá nhân hằng ngày, sự tạ ơn và ngợi khen Chúa, và sự tuân lời. Sự chia sẻ truyền giáo của đức tin, sự thương cảm đối với người lân cận, làm việc cho sự công chính, và sự chính trực trong đạo lý đều là những hành động - cử chỉ của sự thờ phượng của chúng ta đối với Đức Chúa Trời của sự thánh khiết bừng cháy. Ngay cả những công việc tầm thường trong đời sống hàng ngày đều trở nên một hành động - cử chỉ thờ phượng và trở nên ý nghĩa tương đương của một thánh lễ với Đức Chúa Trời của sự thánh khiết, và tất cả đều trở nên một lối sống của chúng ta.
Chúa Giê-su Christ đã mặc khải cho chúng ta về Thượng Đế thánh khiết duy nhất và đã đặt khuôn khổ của đời sống thờ phượng thánh khiết cho chúng ta. Chúa Giê-su đã giúp cho chúng ta thông hiểu về sự thánh khiết qua chính đời sống của Chúa, sự hy sinh của Ngài và sự giảng dạy của Ngài đã được ghi chép trong các quyển Phúc Âm, đặc biệt là trong Bài Giảng Trên Núi. Là một dân tộc sống cho sự thánh khiết, chúng ta luôn luôn muốn được giống như Chúa Giê-su trong mọi thái độ và hành động. Với ân điển của Ngài, Đức Chúa Trời hổ trợ cho những tín đồ nào thờ phượng Ngài với tất cả tấm lòng để họ có thể sống được như Đấng Christ đã sống. Và điểm này chính là sự hiểu biết của chúng ta về tinh túy của sự thánh khiết.
Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta tặng phẩm và trách nhiệm của sự lựa chọn. Vì chúng ta sanh ra với khuynh hướng phạm tội, chúng ta thường hay lựa chọn con đường riêng của chúng ta hơn đường hướng của Đức Chúa Trời. (Ê-sai 53 :6). Chúng ta đã làm bại hoại sự sáng tạo của Ngài với tội lỗi của chúng ta, và chúng ta đã chết rồi trong sự vi phạm và tội lỗi (Ê-phê-sô 2 :1). Nếu chúng ta sẽ sống lại trong thuộc linh, Đức Chúa Trời, Đấng có thể kêu gọi điều không có để hiện hữu, phải tạo dựng chúng ta trong ân điển một đời sống mới qua các hành động chuộc tội của Con Trai Duy Nhất của Ngài.
Chúng tôi tin rằng Đức Chúa Trời đã đến thế gian một cách độc nhất qua sự hiện thân và sự nhập thể của Con Trai Độc Sanh của Ngài, người mang tên là Giê-su đến từ làng Na-xa-rét, hiện thân lịch sử của Thượng Đế làm người. Chúa Giê-su đến để làm mới lại hình ảnh của Đức Chúa Trời trong chúng ta, và cho chúng ta khả năng để trở nên những người thánh khiết. Chúng tôi tin rằng sự thánh khiết trong đời sống một tín đồ là kết quả của kinh nghiệm của một khủng hoảng và cũng là một quá trình của cả cuộc đời. Tiếp theo sự tái thiết, Đức Thánh Linh của Chúa với ân điển sẽ đem chúng ta đến sự thánh hiến trọn vẹn của đời sống chúng ta cho Ngài. Rồi sau đó, trong hành động của Đức Chúa Trời của sự nên thánh trọn vẹn, cũng được gọi là thánh lễ bap-têm với Thánh Linh, Đức Chúa Trời tẩy sạch chúng ta khỏi nguyên tội và sẽ ngự trị trong chúng ta với sự hiện diện thánh khiết của Ngài. Đức Chúa Trời sẽ hoàn thiện chúng ta trong tình yêu thương, và giúp cho chúng ta sống với tiêu chuẩn đạo lý cao thượng, và thêm sức chúng ta cho sự phục vụ!
Thánh Linh của Chúa Giê-su vận hành trong chúng ta để tái tạo ra trong chính chúng ta phẩm chất của tình yêu thương thánh khiết của Ngài. Ngài hổ trợ chúng ta “để mặc lấy con người mới giống như hình ảnh của Đức Chúa Trời, được sáng tạo trong chân lý công chính và thánh khiết.” (Ê-phê-sô 4:24). Giống như Đức Chúa Trời cũng có nghĩa là trở nên giống như Chúa Giê-su. Với hình ảnh của Đức Chúa Trời đã được tái thiết trong chúng ta qua hành động của Đức Chúa Trời đem đến cho chúng ta sự nên thánh trọn vẹn, chúng ta vẫn phải nhìn nhận là chúng ta chưa đạt đến mục đích thuộc linh; mục đích của cả cuộc đời của chúng ta luôn luôn là trở nên giống như Chúa Giê-su trong mỗi lời nói, tư tưởng, và hành động. Khi tiếp tục bước đi trong định hướng, sự vâng lời, và đức tin, chúng tôi tin rằng Cơ Đốc Nhân “được biến đổi theo hình ảnh Ngài [Chúa Giê-su ] từ vinh quang này đến vinh quang khác” (2 Cô-rinh-tô 3:18). Hơn thế nữa, chúng ta tham gia vào quá trình này khi chúng ta sống một đời sống thờ phượng được thể hiện qua nhiều khía cạnh, bao gồm có sự chấp nhận bước đi với những kỷ luật thuộc linh và sự thông công, cùng với hệ thống gìn giữ và trao dồi trách nhiệm với nhau trong hội thánh địa phương. Là Chi Thể của các Tín Đồ trong một hội chúng nhất định, chúng ta dành hết mọi nỗi lực để cùng nhau trở nên một cộng đồng sống với đời sống giống như Đấng Christ, thờ phượng Đức Chúa Trời với tất cả tấm lòng của chúng ta và nhận lãnh những tặng phẩm của Ngài như tình yêu thương, sự thánh sạch, quyền năng và sự thương cảm.
Là một dân tộc sống cho sự thánh khiết, chúng tôi không hiện hữu trong sự cuốn hút của một phong trào lịch sử hay tôn giáo nào. Chúng tôi tự nhận dạng với Tân Ước và Hội Thánh Đầu Tiên. Các điều khoản của bản tuyên xưng đức tin của chúng tôi rõ ràng đặt chúng tôi trong truyền thống của Cơ Đốc Giáo chính thống. Chúng tôi tự nhận dạng với truyền thống của Armenius về ân điển miển phí (Chúa Giê-su đã chịu chết cho mọi người) và quyền tự do lựa chọn của con người, khả năng mà Đức Chúa Trời ban tặng cho mọi người để lựa chọn Ngài và sự cứu rỗi. Chúng tôi cũng nhận dạng được di sản tôn giáo từ sự Phấn Hưng của Wesley vào thế kỷ thứ 18 và phong trào Thánh Khiết của thế kỷ thứ 19 và 20.
Trải qua các thế kỷ, dân tộc Thánh Khiết đã có được và sống cho một “đam mê tuyệt vời” với Chúa Giê-su. Chúng tôi thờ phượng Chúa Giê-su ! Chúng tôi yêu thương Chúa Giê-su ! Chúng tôi nghĩ về Chúa Giê-su ! Chúng tôi nói về Chúa Giê-su ! Chúng tôi sống vì Chúa Giê-su ! Đó là tinh túy và sự tràn đầy của sự thánh khiết trong chúng tôi. Và đó cũng là đặc điểm rõ rệt của dân tộc sống cho sự Thánh Khiết.
Sứ mệnh của hội thánh trong thế gian bắt đầu với sự thờ phượng. Sứ mệnh đó được thực hiện khi chúng ta nhóm lại với nhau trước mặt Đức Chúa Trời để thờ phượng Ngài – ca hát, lắng nghe lời của Kinh Thánh giảng dạy cho công chúng, dâng hiến một phần mười và những dâng hiến khác, cầu nguyện, lắng nghe lời truyền giảng của Lời Đức Chúa Trời, cử hành thánh lễ báp-tem, tham dự Tiệc Thánh của Chúa - với tất cả những việc này mà chúng ta hiểu rõ ý nghĩa của việc trở nên dân của Đức Chúa Trời. Chúng tôi tin rằng công việc của Đức Chúa Trời trong thế gian được hoàn thành trước hết qua các hội chúng thờ phượng, và công việc này dẫn dắt chúng ta đến việc thông hiểu sứ mệnh của chúng ta là bao gồm đón nhận những thành viên mới trong sự thông công của hội thánh và tổ chức những hội thánh thờ phượng mới.
Sự thờ phượng là cách bày tỏ lớn nhất tình yêu thương của chúng ta đối với Đức Chúa Trời. Đó là sự thờ phượng với Đức Chúa Trời là trọng tâm để tôn vinh Ngài, Đấng đã chuộc tội chúng ta qua ân điển và sự thương cảm của Ngài. Bối cảnh đầu tiên của sự thờ phượng là hội thánh địa phương, khi dân của mọi Đức Chúa Trời nhóm lại, không phải để tìm kiếm một kinh nghiêm cá nhân hay để được tôn vinh và tân bốc một cách cá nhân, mà với tinh thần tuần phục và tự dâng hiến mình cho Đức Chúa Trời. Sự thờ phượng là hội thánh hầu việc Đức Chúa Trời trong sự thương yêu và vâng lời Ngài.
Sự thờ phượng là đặc ân đầu tiên và cũng là trách nhiệm đầu tiên của dân Đức Chúa Trời. Đó là sự nhóm lại của một cộng đồng trong giao ước trước mặt Đức Chúa Trời và vui mừng đáp lời Ngài, đối với phẩm chất của Ngài, với những gì Ngài đã thực hiện, và những gì Ngài đã hứa.
Sự thờ phượng của hội thánh địa phương là trọng tâm của sự nhận dạng của chúng tôi như là dân của Đức Chúa Trời. Giáo Hội Nazarene chủ yếu là sự thờ phượng tại các hội thánh địa phương, và qua sự thờ phượng tại hội thánh địa phương mà mỗi người trong chúng ta hoàn tất sứ mệnh của mình. Sứ mệnh của hội thánh tìm được tất cả ý nghĩa và định hướng trong sự thờ phượng. Trong sự truyền dạy Lời của Đức Chúa Trời, với các thánh lễ được cử hành, Kinh Thánh được giảng dạy và truyền giảng cho công chúng, sự ngợi khen trong các thánh ca và hợp ca, sự cầu nguyện chung của cả hội chúng, và sự dâng hiến một phần mười và các dâng hiến khác, mà chúng tôi hiểu được rõ ràng ý nghĩa là dân của Đức Chúa Trời. Chỉ với sự thờ phượng mà chúng tôi hiểu thấu ý nghĩa tham gia với công việc chuộc tội con người của Đức Chúa Trời.
Sứ mệnh thờ phượng là nền tảng của hội thánh của chúng tôi. Giáo Hội Nazarene chủ yếu là sự thờ phượng tại các hội thánh địa phương, sứ mệnh của chúng ta trong sự thờ phượng bao gồm một sự kết ước lâu dài và liên tục trong công việc xây dựng và phát triển các hội thánh mới.
Là một dân tộc đã được thánh hiến cho Đức Chúa Trời, chúng tôi chia sẻ tình yêu thương của Ngài cho những người đi lạc đường và sự thương cảm của Chúa cho những người nghèo khó và những người khốn khổ. Điều Răn Lớn Nhất và Đại Mệnh Lệnh thúc đẩy chúng tôi dấn thân vào công việc truyền giáo trên khắp thế giới, bày tỏ và chia sẻ sự thương cảm và sự công chính. Với mục đích đó, chúng tôi dấn thân và tự kết ước trong việc mời gọi mọi người đến với đức tin, quan tâm đến những người đang có nhu cầu, đứng lên chống lại sự bất công và bảo vệ - bênh vực cho người bị đàn áp,che chở và bảo tồn những tài nguyên trong sự sáng tạo mà Đức Chúa Trời đã ban cho loài người, và bao gồm trong sự thông công của chúng tôi tất cả những người kêu gọi danh Chúa.
Qua sứ mệnh của hội thánh trong thế gian thì hội thánh mới chứng tỏ được tình yêu thương của Đức Chúa Trời. Câu chuyện của Kinh Thánh cũng chính là câu chuyện của Đức Chúa Trời hòa giải thế gian với chính Ngài, và sự hòa giải đó cuối cùng đã được hoàn tất qua Đấng Christ, Chúa Giê-su (2 Cô-rinh-tô 5:16-21). Hội thánh đã được gửi đi trong khắp thế gian để dự phần với Đức Chúa Trời trong thánh chức của tình yêu thương và hòa giải qua chương trính truyền giáo, bày tỏ sự thương cảm và sự công chính.
Điều Răn Lớn Nhất và Đại Mệnh Lệnh đều là trọng tâm trong sự hiểu biết của sứ mệnh của chúng ta. Cả hai đều là sự bày tỏ của một sứ mệnh duy nhất, hai kích cở khác nhau của thông điệp phúc âm – hay tin mừng. Chúa Giê-su, Đấng đã hướng dẫn chúng ta phải “hết lòng, hết linh hồn, hết lý trí yêu kính Chúa là Đức Chúa ngươi” và “yêu thương những người khác như chính mình”; (Ma-thi-ơ 22:37,39), cũng đã ra lệnh cho chúng ta “hãy ra đi và môn đồ hóa muôn dân, thực hiện thánh lễ báp-tem cho họ nhân danh Đức Chúa Cha, Đức Chúa Con và Đức Thánh Linh, và dạy cho họ vâng giữ tất cả những điều răng Ta đã truyền cho các ngươi” (28:19-20).
Sứ mệnh của hội thánh trong thế gian được mở rộng cho cả nhân loại, cho mọi dân tộc, vì mọi người đã được tạo dựng với hình ảnh của Đức Chúa Trời, vì mỗi người đều có giá trị cao quý nhất. Đó là sứ mệnh của chúng ta là yêu thương và trân trọng mọi người như Đức Chúa Trời đã yêu thương và trân trọng họ, vì Ngài luôn luôn tìm kiếm cách đem đến hòa bình, sự công chính và sự cứu rỗi khỏi mọi tội lỗi qua Đấng Christ. Sứ mệnh của chúng ta là mang đến sự thương cảm sự quan tâm đến những người đang sống trong những khó khăn. Sứ mệnh của chúng ta cũng là đem đến sự công chính và sự tôn trọng giá trị và nhân phẩm của con người.
Sứ mệnh của hội thánh bao gồm một cách tổng thể cho một người. Đức Chúa Trời đã tạo dựng con người một cách tổng thể, và đó là sứ mệnh của chúng ta trong thánh chức mang đến tình yêu thương của Đức Chúa Trời cho mỗi người một cách tổng thể - thuộc thể, linh hồn và tâm linh. Sứ mệnh truyền giáo, thương cảm và công chính là một sứ mệnh trong viễn ảnh tổng thể, với sự dấn thân để đáp ứng những cầu thuộc thể, cảm xúc và thuộc linh của mỗi người.
Sứ mệnh của hội thánh trong thế gian được mở rộng cho cả nhân loại vì Chúa Giê-su Christ đã đến với thế gian để giải cứu tất cả mọi người nào kêu gọi danh Ngài. Là dân của Đức Chúa Trời, đó là đặc ân và trách nhiệm của chúng ta để chia sẻ tin mừng của phúc âm cho tất cả những ai muốn nghe. Dù đó là trong buổi nhóm họp ở giữa cộng chúng hay trong sự làm chứng cá nhân với một người, sự đam mê của chúng ta là tận dụng mỗi cơ hội để mời gọi mỗi người tiếp nhận đức tin nơi Chúa Giê-su Christ.
Sứ mệnh của hội thánh trong thế gian được mở rộng cho mọi người vì vào Lễ Ngũ Tuần, Đức Thánh Linh đã được đổ xuống cho mọi người, mọi dân, cho cả nhân loại. (Công Vụ các Sứ Đồ chương 2). Đó là sứ mệnh của chúng ta trong việc trình bày phúc âm của sự cứu rỗi qua Chúa Giê-su Christ cho mỗi người trên đất. Đức Thánh Linh sẽ ban sức cho chúng ta để đi vào thế gian và loan truyền Vương Quốc của Đức Chúa Trời, và tham gia với Ngài trong công việc xây dựng hội thánh.
Với tinh thần hy vọng và lạc quan mà chúng ta dấn thân trong sứ mệnh Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta để đi vào trong thế gian này. Sứ mệnh này còn hơn cả sự bày tỏ của những quan tâm hay những nỗ lực cá nhân. Sứ mệnh của chúng ta là sự đáp lời cho sự kêu gọi của Đức Chúa Trời. Đó là sự tham gia của chúng ta với Đức Chúa Trời trong sứ mệnh hòa giải của Vương Quốc của Ngài. Đó là sự làm chứng trung tín của hội thánh và bày tỏ tình yêu thương của Đức Chúa Trời trong thế gian – qua sự truyền giáo, sự thương cảm, và sự công chính. Đó là đức tin của chúng ta trong quyền năng của ân điển của Đức Chúa Trời để biến đổi con người đau khổ vì tội lỗi và phục hồi họ theo hình ảnh của Ngài.
Chúng tôi kết ước như là môn đồ của Chúa Giê-su, và chúng tôi cũng mời gọi mọi người khác trở nên môn đồ của Chúa. Với ý nghĩ này trong tâm trí, chúng tôi dấn thân trong việc thiết lập những phương tiện (như Trường Chúa Nhật, chương trình nghiên cứu Kinh Thánh, các nhóm nhỏ để gìn giữ và trau dồi trách nhiệm cá nhân của Cơ Đốc Nhân), để qua các phương tiện này các tín đồ được khích lệ để trưởng thành trong sự hiểu biết của đức tin Cơ Đốc, và trong quan hệ giữa các tín đồ với nhau cũng như với Đức Chúa Trời. Chúng tôi hiểu là công việc môn đồ hóa bao gồm việc tận hiến đời sống cho sự tuân lời Đức Chúa Trời và cho những kỷ luật của đức tin. Chúng tôi tin rằng chúng tôi phải trợ giúp lẫn nhau để mỗi người có thể sống được một đời sống thánh khiết qua sự tương thân tương trợ, thông công Cơ Đốc, và gìn giữ và trau dồi trách nhiệm với nhau trong tình yêu thương. Wesley đã nói, “Đức Chúa Trời đã ban chúng ta cho mỗi người với nhau để chúng ta cùng hổ trợ lẫn nhau”.
Chương trình môn đồ hóa Cơ Đốc là cả một lối sống. Đó là cả một quá trình để học hỏi bằng cách nào Đức Chúa Trời muốn chúng ta sống trong thế gian. Khi chúng ta học hỏi cách sống vâng lời Đức Chúa Trời, tuân phục theo các kỷ luật của đức tin, và với sự giữ gìn và trao dồi trách nhiệm với các tín đồ khác, chúng ta bắt đầu hiểu được sự vui mừng thật sự của một đời sống kỷ luật và ý nghĩa của sự tự do Cơ Đốc. Môn đồ hóa không phải là nỗ lực của con người để phục tùng theo các điều luật và nguyên tắc. Đó là những phương thức mà Đức Thánh Linh sẽ đem chúng ta dần đân đến sự trưởng thành trong Đấng Christ. Và qua chương trình môn đồ hóa mà chúng ta trở nên những người với tánh hạnh Cơ Đốc. Mục đích cuối cùng của chương trình môn đồ hóa là được biến đổi mỗi người để trở nên giống như Chúa Giê-su Christ (2 Cô-rinh-tô 3:18).
Khi nghiên cứu và suy gẫm Kinh Thánh, Cơ Đốc Nhân sẽ tìm được những vòi nước mát được ban cho cho mọi người khi đi qua những thung lũng đầy khao khát của cuộc hành trình môn đồ hóa: được rửa sạch bởi Lời của Đức Chúa Trời, được tinh luyện hơn khi được trầm mình trong Lời của Đức Chúa Trời, được uốn nắn bởi những lẽ thật đến từ Lời của Đức Chúa Trời, các môn đồ khám phá trong sự ngạc nhiên đầy vui mừng của họ là họ thật sự “được biến đổi bởi sự đổi mới của tâm trí của họ” (Rô-ma 12:2). Đường hướng Cơ Đốc được khai mở trước mặt họ như một con đường rộng lớn. Được thôi thúc bởi nghị lực của Đức Chúa Trời, họ bước đi trong một hành trình của cuộc đời để vượt qua hẳn tất cả mọi giá trị con người và văn hóa. Được thỏa mản mọi khao khát bởi Lời của Đức Chúa Trời, các môn đồ tận hiến đời sống của họ cho sự phục vụ lớn lao để dâng hiến cho Thượng Đế Chí Cao.
Chúng tôi xác định giá trị đem đến sự sống của kỷ luật thuộc linh chính thống trong việc đào tạo các nam và nữ môn đồ của Đấng Christ. Các kỷ luật của kiêng ăn và cầu nguyện, thờ phượng, nghiên cứu, tĩnh lặng, sự phục vụ, và sự đơn giản trong đời sống đều cùng là những sự bày tỏ tự nhiên và sự kết ước tình nguyện trong đời sống của một tín đồ.
Chương trình môn đồ hóa đòi hỏi sự tương thân tương trợ và sự gìn giữ và trau giồi trách nhiệm với nhau trong tình yêu thương. Tự mình, ít ai trong chúng ta có thể phát triển các kỷ luật thuộc linh dẫn đến sự trưởng thành Cơ Đốc. Chúng tôi tin rằng mỗi người sẽ phải khích lệ các phương tiện tương trợ như Trường Chúa Nhật, các nhóm tế bào môn đồ hóa, nghiên cứu Kinh Thánh, những buổi nhóm họp cầu nguyện, các nhóm tế bào gìn giữ và trau dồi trách nhiệm cá nhân của Cơ Đốc Nhân, sự dìu dắt Cơ Đốc cần thiết cho sự đào tạo và trưởng thành thuộc linh. Sự nhìn nhận của vai trò chủ yếu của hệ thống gìn giữ và trau dồi trách nhiệm cá nhân Cơ Đốc trong các lớp giảng dạy của hệ thống Wesley sẽ khích lệ chúng ta luôn luôn hổ trợ hệ thống này vào đúng vị trí của nó trong hội chúng Cơ Đốc hiện đại.
Chúng tôi kết ước với sứ mệnh giáo dục đại học Cơ Đốc để những người nam và nữ được trang bị cho đời sống trong thánh chức Cơ Đốc. Trong các khóa đào tạo của chúng tôi, các chủng viện, Kinh Thánh viện, các trường cao đẳng và đại học, chúng tôi kết ước với sự đeo đuổi của kiến thức, sự phát triển của đức hạnh Cơ Đốc; và sự trang bị cho các lãnh đạo để hoàn thành sự kêu gọi của Đức Chúa Trời để phục vụ trong hội thánh và trong thế gian.
Hệ thống giáo dục đại học Cơ Đốc là trọng tâm của sứ mệnh của Giáo Hội Nazarene. Trong những năm đầu của Giáo Hội Nazarene, những cơ sở cho giáo dục đại học Cơ Đốc đã được tổ chức với mục đích chuẩn bị, đào tạo những người nam và nữ trong thiên chức lãnh đạo và trong thánh chức loan truyền trên toàn cầu sự phấn hưng của truyền thống Wesley - sự Thánh Khiết. Sự dấn thân liên tục và không ngừng trong suốt bao nhiêu năm cho hệ thống giáo dục đại học Cơ Đốc đã tạo nên một mạng lưới trên khắp thế giới các khóa đào tạo, các chủng viện, Kinh Thánh viện, các đại học và cao học.
Sứ mệnh của chúng tôi về một chương trình giáo dục đại học Cơ Đốc được cảm hứng trực tiếp từ ý nghĩa là dân của Đức Chúa Trời. Chúng tôi đã được kêu gọi yêu thương Đức Chúa Trời với tất cả “tấm lòng, linh hồn, và tâm trí” của chúng tôi. Và vì thế, chúng tôi cũng phải là những người tôi tớ quản gia tốt trong việc phát triển các tư tưởng, các tiềm năng kiến thức, và sự ứng dụng kiến thức của chúng tôi. Với ánh sáng này, chúng tôi kết ước với sự đeo đuổi thành thật và trong tinh thần cởi mở kiến thức và lẽ thật, đi đôi với sự chính trực của đức tin Cơ Đốc của chúng tôi. Chương trình giáo dục đại học Cơ Đốc là một đấu trường chính yếu cho sự phát triển của tinh thần tôi tớ quản gia trong tâm trí của chúng tôi. Đó chính là đấu trường được đặt ra với đặc điểm của sự thảo luận và khám phá lẽ thật và sự hiểu biết về Đức Chúa Trời và tất cả sự sáng tạo của Ngài.
Trong chương trình giáo dục đại học Cơ Đốc, đức tin không bị hệ thống hóa trong một khuôn khổ gò bó, kép kín, nhưng được xác nhập một cách tuyệt vời với kiến thức, vì cả hai, đức tin và kiến thức được phát triển một cách đồng bộ. Một người, trong tổng thể, được vun trồng trong mọi lãnh vực của tư tưởng và trong đời sống, sẽ thông hiểu sự liên kết với ý muốn và định hướng của Đức Chúa Trời. Tánh hạnh Cơ Đốc và sự trang bị cho các lãnh đạo Cơ Đốc trong chức vụ hầu việc hội thánh và phục vụ thế giới được rèn luyện trong bối cảnh của sự học hỏi về Đức Chúa Trời, về nhân loại, và về thế giới. Sự kết ước với chương trình giáo dục đại học Cơ Đốc trong sự đào tạo một người như một tổng thể là sự sống còn cho các Cơ Đốc Nhân nam và nữ với sứ mệnh lãnh đạo truyền giáo cho hội thánh và cho thế giới.
Là một dân được cứu chuộc được kêu gọi trở nên giống như Đấng Christ và được gửi đi như những người đại diện cho tình yêu thương của Đức Chúa Trời trên khắp thế giới, chúng ta dự phần với công việc của Đức Chúa Trời trong việc cứu chuộc nhân loại. Chương trình giáo dục đại học Cơ Đốc góp phần vào ý nghĩa của chính đời sống của chúng tôi như một dân tộc với một sứ mệnh – cung cấp một kiến thức rộng lớn - cần thiết cho thánh chức cho Đức Chúa Trời trong nhiều lãnh vực khác nhau. Sự tham gia một cách trung tín trong công việc cứu chuộc đòi hỏi chúng tôi dấy lên những người nam và nữ sống cho Đức Chúa Trời, sẳn sàng đảm trách vai trò của họ như là tôi tớ lãnh đạo Cơ Đốc trong hội thánh cũng như cho thế giới.
Thế giới mà chúng tôi được kêu gọi để phục vụ càng ngày càng trở nên kết nối lại với nhau và cũng càng ngày càng trở nên phức tạp: với sự tiến triển của công việc cứu chuộc của Đức Chúa Trời cho thế hệ hiện tại và tương lai, sự làm chứng một cách trung tín của chúng ta cho sự tể trị của Chúa - Đấng Christ, và sự tham gia thật sự và hiệu quả của chúng ta, dự phần với Đức Chúa Trời trong sự xây dựng hội thánh sẽ tiếp tục đòi hỏi một sự dấn thân và kết ước trọng yếu cho chương trình giáo dục đại học Cơ Đốc.
Vào đầu thế kỷ thứ 20, Giáo Hội Nazarene đã ra đời ! P. F. Bresee và những anh em khác đã thật sự tin chắc rằng Đức Chúa Trời đã dấy họ đứng lên cho mục đích chủ yếu để loan truyền cho hội thánh và thế giới phúc âm của Chúa Giê-su Christ trong truyền thống của sự giảng dạy bởi Wesley về sự thánh khiết. Và đã có các dấu hiệu không thể sai lầm được về sự dẫn dắt của Đức Chúa Trời trong giáo hội này. Từ một phong trào khởi đầu, Giáo Hội Nazarene đã có hơn 1 triệu 300 ngàn thành viên và hiện đang truyền giáo - phục vụ cho 135 quốc gia trên thế giới.
Vào đầu thế kỷ thứ 21, tương lai của giáo hội này càng tươi sáng hơn! Nhiều người tin rằng chúng tôi đã được dấy lên, không phải cho thế kỷ thứ 20, mà cho thế kỷ thứ 21. Chúng tôi đã được đặt để vào vị trí cho một sự góp phần trọng yếu cho thế giới hậu-tân thời. Sự xác định này được củng cố sâu đậm trong di sản truyền thống giảng dạy bởi Wesley về sự thánh khiết với tầm nhìn lạc quan hoàn toàn khác biệt của ân điển. Chúng tôi tin rằng bản chất của con người, và cuối cùng, xã hội con người, có thể được biến đổi hoàn toàn và mãi mãi bởi ân điển của Đức Chúa Trời. Chúng tôi có được một sự tự tin không thể bị hủy diệt nơi thông điệp của hy vọng này, tràn đầy từ tấm lòng của Đức Chúa Trời thánh khiết của chúng ta.
P.F. Bresee đã rất thích nói, “Mặt trời không bao giờ lặn vào buổi ban mai.” Bây giờ vẫn còn là bình minh cho Giáo Hội Nazarene, và mặt trời sẽ không bao giờ lặn đối với giáo hội của chúng tôi trên khắp thế giới. Chúng tôi luôn luôn lạc quan một cách biệt trong việc tác động thế giới của thế kỷ thứ 21 với thông điệp của sự thánh khiết ! Với một khải tượng rõ ràng, sự dấn thân trọn vẹn, và một đức tin vững chắc, chúng tôi xem thế kỷ mới này như một ngày cho cơ hội tốt nhất của chúng tôi để môn đồ hóa mọi quốc gia, dân tộc và tạo nên những môn đồ giống như Đấng Christ.
Tất cả các phân đoạn của Kinh Thánh được trích dẫn được trích từ Kinh Thánh - bản dịch mới.